Pudel Moth a problém Cryptozoology

Pred niekoľkými mesiacmi mnohí z vás pravdepodobne narazili na tento meme – slávny Pudel Moth! A skutočne, väčšinou boli správy napoly slušné. Áno, to je skutočné. Áno, je to nočný motýľ. Áno, je to pravdepodobne druh v Lasiocampidae (prípadne rod Artácia) ako správne poukázal Dr. John Rawlins.

Pudel mol (Artácia sp, možno A. postieľka), Venezuela

Čakal som, že to bude všetko dobré a dobré, hej, vonku je veľa roztomilých molí a je načase, aby si to niekto všimol! Neobťažoval som sa čítať článok, kým mi ho kolega nepreposlal z “Cosmic Prihláste sa na nbcnews.com“. Čo som našiel, bolo otrasné veselý. NBC sa z nejakého dôvodu rozhodla citovať kryptozoológa, ktorý bol zrejme jedným z prvých ľudí blog o tomto mole a pokúsiť sa ho identifikovať (nesprávne, ale nie je to zlé úsilie pre neentomológa). A potom sa všade začali objavovať príbehy, ako je tento v Christian Post: Venezuelský mol pudlíka mätie vedcov. Z nejakého dôvodu všetci radi používajú linky ako “mystifikujúcich výskumníkov”, alebo “mätúcich vedcov”. Vždy ma pobavia chytľavé slová používané v príbehoch ako je tento – a naozaj nechápem, prečo sú také populárne. Hádam zakaždým, keď nejaký vedec povie “chlapče to je zaujímavé” je to nesprávne interpretované, pretože sú zmätení; čo ma núti myslieť si, že reportér by mohol mať radosť z toho, že vedu vyradí z pomyselnej slonovinovej veže, keď dostanú slovo “Hej, títo hlúpi vedci ani nepoznajú odpoveď”. A aj keď často nepoznáme odpoveď (je našou úlohou nájsť tieto odpovede), to neznamená, že sme zarazení. Najmä v tomto prípade, je to len chlpatý mol.

Žiadna skutočná škoda, ale celá tá vec s kryptozoológiou ma rozčuľuje. Myslím si, že je nešťastné, že kryptozoológ získal toľko publicity a hovorilo sa o ňom s dostatočnou dávkou dôveryhodnosti.

Kryptozoológia je nie veda, ani nikdy nebude. Keď sa kryptozoológia vykonáva ako veda, nazýva sa to biológia.

Áno, sú tam blázni, ktorí veria, že vedú skutočnú vedu, sledovať príbehy v kruhoch a stavať hromady anekdot “dôkazy” ktoré, zdá sa, nikdy nevedú k pravdám. Existujú skutočné rozdiely medzi tým, čo robí vedec a pseudovedec. Povedzme, že vedec počuje správy o zvláštnom zvierati žijúcom v hlbokej džungli – vydávajú sa na expedíciu (po žobraní o financie) robiť tvrdú prácu pri spájaní miestnych príbehov a putovaní po džungli alebo potápaní v oceánoch, aby ste našli exempláre. Potom prinesú tieto exempláre domov, rozobrať každý detail, a publikovať výsledky v recenzovanom časopise. Ak sa nenašli žiadne exempláre, potom sa vedec vráti domov s prázdnymi rukami a prehodnotí možnosť tohto nového mýtického tvora. Možno by im viac financií dalo viac času v teréne… (vždy odpoveď, právo?) Ale tam sa príbeh končí, bez dôkazov zviera neexistuje. Tu sa kryptozoológia odchyľuje od skutočnej vedy – anekdotické príbehy berú ako fakt a nikdy nepriznajú porážku. Nessy existuje, pretože ľudia viď ho. Vysvetlením nemôže byť žiadne veľké množstvo vierohodnejších možností… pretože svet, v ktorom kryptozoológ žije, je mýtický av zásade nie skutočný.

OK dosť chválospevu, Dúfajme, že sa do spravodajského cyklu dostanú ďalšie rozkošné nočné motýle!

2 comments to The Poodle Moth and the Problem of Cryptozoology

  • Drew

    Dobre, first of all, screw you. I personally have a great interest in cryptozoology and your lack of understanding is appalling. A cryptozoologist does all the things you said areal scientistdoes and then yes, that’s it. Media hype and redneck fools continue nonsensical chases. Not real cryptozoologist. Cryptozoology is a social science and an analysis of mythology and folklore from around the world. It gathers anecdotal evidence because that’s what gets you that ever-elusive funding. And never amounts to anything? Try rods: creatures reported by photographers all over and conclusively disproven. The gorilla: found and then classified. THATS where a biologist comes in in that case. After the fact. The giant squid: a legend researched and analyzed and a figure from medieval culture that, guess what, was true. Because that’s what real cryptozoology is. Not idiots who desperately cling to children’s stories, not pseudoscientific nut-jobs, but men and women who keep legends alive and continue to analyze them for new meaning and yo make new theories based on current science and who often brave harsh conditions to search for creatures out of personal expense. Many of them ate biologists themselves. So before you judge everyone, know what you condemn.

    • Thank you for your comment, I’m glad you were able to hold it together past your opening line. You may disagree with me, but your anger is misplaced. If you’re interested in working withsocial-science and an analysis of mythology and folkloreperhaps you should consider looking into cultural anthropology or history, both fields provide lots of outlets for exploring the world and its legends.